Dla autora, Roda Drehera, jest całkowicie jasne, że Benedykt XVI mĂłwi, iż KościĂłł Chrystusa wydaje się tonąć, kapitulując przed "duchem czasu". Benedykt XVI zdaje się apelować do tych katolikĂłw, ktĂłrzy przeciwstawiają się duchowi czasu, chcącemu opanować KościĂłł powszechny: Macie rację. Rzeczy idą tak źle, jak się wam wydaje. Trwajcie w wierze i nie bĂłjcie się.

Chrześcijanie na Zachodzie są świadkami masowej apostazji. Jest ona duchowym odpowiednikiem potopu, ktĂłry pochłonął świat w czasach Noego. Wierzący muszą więc budować własne arki, na ktĂłrych pokładzie przeniosą wiarę przez obecne mroczne i burzliwe czasy, dla ratowania własnych dusz i zachowania wiary na okres, kiedy trzeba ją będzie odbudować.

Opcja Benedykta nie jest niczym innym, jak tylko opowiedzeniem się za tym, aby KościĂłł był taki, jaki miał być od samego początku, jest to wybĂłr, przed ktĂłrym stają wszyscy wierzący chrześcijanie w obecnych postchrześcijańskich, neopogańskich czasach: czy nasze życie będzie nadal wyglądało tak, jakbyśmy żyli w normalnych czasach, czy też przyjmiemy, że jesteśmy wygnańcami w Babilonie i wejdziemy na drogę życia, ktĂłra umożliwi nam zachowanie naszej wiary.

Kim będziemy za parę lat? Czy w ogĂłle jeszcze będziemy? Nasza rzeczywistość przypomina sytuację znaną nam z opisĂłw i filmĂłw o katastrofie "Titanica". Statek zderzył się z gĂłrą lodową i zaczyna tonąć, ale pokładowa orkiestra pięknie gra i gra. Może nawet jest gorzej niż na "Titanicu", ponieważ on miał przed sobą tylko gĂłrę lodową, a nasza cywilizacja jest zagrożona z dwĂłch stron. Z jednej latają koło nas bomby i rakiety, wybuchają pociski artyleryjskie, z drugiej zaś usiłuje nas zdegenerować silna grupa utopijnych "postępowcĂłw" oraz inżynierĂłw nowego porządku wspieranych ekonomicznie przez złowieszcze korporacje oraz medialne molochy. Przed nimi jeszcze trudniej się bronić.

Od czasĂłw Oświecenia rzekomo toczy się walka o wolność i godność każdego człowieka, niezależnie od jego usytuowania ekonomicznego i społecznego, ale sukcesĂłw na tym polu nie widać. Wbrew pozorom i nowoczesnym wynalazkom świat jest w odwrocie, a ludzie są coraz bardziej zniewoleni konsumpcją, techniką, mediami społecznościowymi i pogonią za przyjemnościami. Czyż mogło jednak być inaczej, skoro od przeszło 200 lat usiłowano zbudować świat bez Boga? A przecież nigdzie nie jest tak mocno zakotwiczona godność człowieka i wolność jednostki, jak w nauczaniu Chrystusowym.

Na szczęście są ludzie, ktĂłrzy widzą zagrożenia i przed nimi ostrzegają. Ich teksty składają się na tę książkę. Autorzy są wybitnymi postaciami naszej kultury i życia publicznego, znawcami poruszanych zagadnień, dlatego Tyrania postępu to odważna i ważna lektura, ktĂłrą świetnie się czyta. Jakimi mechanizmami tworzy się nowego człowieka dla antycywilizacji i w jaki sposĂłb pomagają w tym instytucje Unii Europejskiej? Jakie zagrożenia płyną z nowych technologii, sztucznej inteligencji oraz ideologii transhumanizmu? Czym rĂłżni się szczera troska o środowisko od szaleńczego ekologizmu? I czy KościĂłł ma jeszcze dość siły, aby odegrać rolę w tym dramacie zmagań cywilizacyjnych? Trzeba przeczytać tę książkę, aby znaleźć odpowiedź na te pytania.