Białystok. Według rankingu "Guardiana" żyje się tam lepiej niż w jakimkolwiek innym polskim mieście, lepiej nawet niż Wiedniu czy Barcelonie. To na Podlasiu mieszkali obok siebie Polacy, Ukraińcy, Białorusini, Żydzi i Tatarzy. To tu narodził się język esperanto i tutaj przyszło na świat pierwsze polskie dziecko z in vitro. Jak doszło do tego, że w medialnym przekazie dominują płonące mieszkania, swastyki na murach, antysemityzm, rasizm i kibolskie porachunki? Marcin Kącki szuka ślad贸w wymordowanych sąsiad贸w, przygląda się krwawiącej hostii z Sok贸łki, czyta tablice pamiątkowe i akta prokuratorskie. Rozmawia ze społecznikami, z przedstawicielami władzy i Kościoła, z mieszkańcami wsi i blok贸w, z młodymi neofaszystami. Z tego wielogłosu wyłania się złożona historia "miasta bez pamięci". Mocna książka pisana w bezlitosnym świetle reporterskich reflektor贸w, bez taryfy ulgowej, ale i bez jednoznacznych ocen.
UWAGI:
Bibliogr. s. 283-[285].
DOST臉PNO艢膯:
Dost臋pny jest 1 egzemplarz. Pozycj臋 mo偶na wypo偶yczy膰 na 30 dni
Przywykliśmy do interpretacji rasizmu jako zestawu stereotyp贸w i uprzedzeń. Przemysław Wielgosz proponuje znacznie głębszą analizę tego zjawiska, poszukując jego korzeni w długiej historii narodzin i ekspansji kapitalizmu. W fascynującej książce łączy dwie, rzadko rozpatrywane razem perspektywy: lokalną, odnosząca się do pańszczyzny i p贸źniejszego "urasowienia" klasy ludowej w naszej części Europy, oraz globalną, związaną z rozwojem niewolnictwa i "wynalazkiem rasy" w basenie p贸łnocnego Atlantyku. Poruszając się swobodnie między historią i wsp贸łczesnością, odwołując się do badań z zakresu filozofii, socjologii i nauk ekonomicznych oraz - co przydaje książce nerwu - do znanych obraz贸w filmowych, autor pokazuje, jak kapitalizm "dzieli i rządzi", wytwarzając hierarchie i tożsamościowe przeciwieństwa, oraz jak antagonizuje grupy, kt贸re potencjalnie mogłyby mu się wsp贸lnie przeciwstawić. W skali światowej rolę tę odgrywa, zdaniem autora, europocentryzm - w jego rozmaitych odsłonach i przebraniach: kradzieży historii, oświeceniowej filozofii, orientalizmu, kolonializmu i kulturalizmu.
UWAGI:
Bibliografia, netografia na stronach 319-[332]. Oznaczenia odpowiedzialno艣ci: Przemys艂aw Wielgosz.
DOST臉PNO艢膯:
Dost臋pny jest 1 egzemplarz. Pozycj臋 mo偶na wypo偶yczy膰 na 30 dni
Europa podbita i skolonizowana przez afrykańskie imperium jest miejscem ponurym, pełnym uprzedzeń i segregacji rasowej. Bogaci obywatele afrykańskiego pochodzenia nazywani są iksami, natomiast zera to biali podludzie usługujący swoim panom. W podzielonym społeczeństwie, gdzie narastają konflikty, brutalne intrygi i codziennie dochodzi do akt贸w przemocy, rodzi się zakazane uczucie, kt贸re nigdy nie powinno zapłonąć. Sephy - c贸rkę wybitnego polityka i członkini czarnej klasy rządzącej, oraz Calluma - potomka białych niewolnik贸w, połączy miłość, kt贸ra sprowadzi na nich gniew oraz śmiertelne niebezpieczeństwo.
UWAGI:
Stanowi cz臋艣膰 1. cyklu. Oznaczenia odpowiedzialno艣ci: Malorie Blackman ; z j臋zyka angielskiego prze艂o偶y艂a Danuta G贸rska.
Mi艂o艣膰 nigdy nie jest czarno-bia艂a. Europa podbita i skolonizowana przez afryka艅skie imperium jest miejscem ponurym, pe艂nym uprzedze艅 i segregacji rasowej. Bogaci obywatele afryka艅skiego pochodzenia nazywani s膮 iksami, natomiast zera to biali podludzie us艂uguj膮cy swoim panom. W podzielonym spo艂ecze艅stwie, gdzie narastaj膮 konflikty, brutalne intrygi i codziennie dochodzi do akt贸w przemocy, rodzi si臋 zakazane uczucie, kt贸re nigdy nie powinno zap艂on膮膰. Sephy - c贸rk臋 wybitnego polityka i cz艂onkini czarnej klasy rz膮dz膮cej, oraz Calluma - potomka bia艂ych niewolnik贸w, po艂膮czy mi艂o艣膰, kt贸ra sprowadzi na nich gniew oraz 艣miertelne niebezpiecze艅stwo.
DOST臉PNO艢膯:
Dost臋pny jest 1 egzemplarz. Pozycj臋 mo偶na wypo偶yczy膰 na 30 dni
Czarne plecy zgięte wp贸ł w Białym Domu i idealnie prosty kręgosłup moralny kamerdynera stały się kanwą filmowej epopei Czarnej Ameryki. Na jego tw贸rc贸w ma spaść deszcz Oscar贸w, trafiających dotąd tylko w białe dłonie.
Dziennikarz "Washington Post", szukając pereł przed wyborami w 2008 roku, znajduje diament. Opublikowana na pierwszej stronie gazety historia segregacji rasowej opowiedziana przez leciwego Eugene’a Allena, kt贸ry ponad trzy dekady służył ośmiu prezydentom, porusza sumienie Ameryki.
Jednym uchem słyszał najważniejsze rozmowy świata, drugim - krzyk swoich braci wołających o prawa obywatelskie. Tę dramatyczną postać Forest Whitaker zagrał, zdaniem krytyk贸w, fenomenalnie. A z obsadzoną w roli filmowej żony Oprah Winfrey stworzył duet, jakiego dawno nie oglądaliśmy w kinie. Sukces filmu to zasługa talentu i determinacji reżysera Lee Danielsa, by opowiedzieć tę mądrą i wzruszającą historię.
UWAGI:
Na ok艂.: Prawdziwa historia czarnego s艂u偶膮cego bia艂ych prezydent贸w. Inspiracja g艂o艣nego filmu.
DOST臉PNO艢膯:
Zosta艂a wypo偶yczona Pozycj臋 mo偶na wypo偶yczy膰 na 30 dni
WYPO呕YCZY艁:
Na kart臋 002044 od dnia 2023-10-03 Przetrzymana termin min膮艂 2023-12-02
Chicago, 1954 rok. Dwudziestodwuletni były żołnierz, Atticus Turner, wyrusza do Nowej Anglii, by odnaleźć swego zaginionego ojca. Towarzyszą mu wuj George, wydawca Przewodnika Bezpiecznego Murzyna, oraz Letycja, przyjaci贸łka z dzieciństwa. Podczas podr贸ży do rezydencji pana Braithwhite’a, spadkobiercy posiadłości, kt贸ra swego czasu należała do jednego z przodk贸w Atticusa, natrafiają zar贸wno na realistyczne zagrożenia białej Ameryki, jak i złowrogie duchy, kt贸re wydają się pochodzić prosto z fantastycznych powieści.
"Kraina Lovecrafta" to osobliwa opowieść o magii, nadziei, wolności i harcie ducha, a przy tym przerażająca wizja rasizmu, kt贸rego duch nie przestaje nas prześladować.
UWAGI:
Oznaczenia odpowiedzialno艣ci: Matt Ruff ; prze艂o偶y艂 Marcin Mortka.
DOST臉PNO艢膯:
Dost臋pny jest 1 egzemplarz. Pozycj臋 mo偶na wypo偶yczy膰 na 30 dni
"Jeżeli do białego lukru dostanie się choć jedna ciemniejsza kropla, lukier nigdy nie będzie już biały" - kr贸lowa Ku Klux Klanu uczy dzieci, jak przygotować bożonarodzeniowy tort. Chociaż dziś Amerykanie odruchowo wzdrygają się na hasło KKK, ten ma się całkiem nieźle i działa w pełni legalnie. Katarzyna Surmiak-Domańska, gość Krajowego Zjazdu Partii Rycerzy KKK z Arkansas, ma okazję przyjrzeć się Klanowi z bliska. Rozmawia z Wielkimi Magami, Smokami i Kleagle’ami. Zakłada biały kaptur, staje z nimi pod płonącym krzyżem. Obraz, kt贸ry wyłania się z jej podr贸ży, to poruszający portret Pasa Biblijnego - południowych stan贸w, kt贸re pomimo porażki w wojnie z P贸łnocą nigdy się nie poddały. To tutaj sto pięćdziesiąt lat temu narodził się Klan. Tu rysowano czarne muły symbolizujące "miasta zachodzącego słońca", w kt贸rych nie życzono sobie czarnych. Tu krążyły poczt贸wki upamiętniające lincze. To w tutejszych lasach, dziś coraz częściej, rycerze z pochodniami zbierają się w tradycyjnych kuklos. To "Tu mieszka miłość" - jak można przeczytać w reklamie promującej radio dla dumnych z siebie białych.
UWAGI:
Bibliogr. s. 289-[293].
DOST臉PNO艢膯:
Dost臋pny jest 1 egzemplarz. Pozycj臋 mo偶na wypo偶yczy膰 na 30 dni
Świat mieni się tysiącem kolor贸w i przez to jest taki piękny - zachwyca r贸żnorodnością. Kierowani ciekawością pragniemy podr贸żować, poznawać nowe miejsca i ludzi. Czasem boimy się nieznanego, przeraża nas odmienność. Człowiek żywiący się przesądami nie daje sobie szansy. Ma ślepy umysł i zamyka się na nowe doświadczenia. Siedzi w dziupli swoich stereotyp贸w i unika kontakt贸w z obiektem swoich przesąd贸w. Antysemita unika Żyd贸w, rasista nie ma ochoty rozmawiać z czarnym, Arabem czy białym. Jeśli nasz brak tolerancji przerodzi się w agresję i pogardę, możemy wyrządzić sobie i innym wielką krzywdę.
艢wiat mieni si臋 tysi膮cem kolor贸w i przez to jest taki pi臋kny - zachwyca r贸偶norodno艣ci膮. Kierowani ciekawo艣ci膮 pragniemy podr贸偶owa膰, poznawa膰 nowe miejsca i ludzi. Czasem boimy si臋 nieznanego, przera偶a nas odmienno艣膰. Cz艂owiek 偶ywi膮cy si臋 przes膮dami nie daje sobie szansy. Ma 艣lepy umys艂 i zamyka si臋 na nowe do艣wiadczenia. Siedzi w dziupli swoich stereotyp贸w i unika kontakt贸w z obiektem swoich przes膮d贸w. Antysemita unika 呕yd贸w, rasista nie ma ochoty rozmawia膰 z czarnym, Arabem czy bia艂ym. Je艣li nasz brak tolerancji przerodzi si臋 w agresj臋 i pogard臋, mo偶emy wyrz膮dzi膰 sobie i innym wielk膮 krzywd臋.
Ma艂a ksi膮偶ka o tolerancji
Profesor filozofii Magdalena 艢roda w przyst臋pny spos贸b wyja艣nia poj臋cie tolerancji. Na konkretnych przyk艂adach t艂umaczy, do jakich zagro偶e艅 prowadz膮 wrogie stereotypy, uprzedzenia i wynikaj膮ca z nich dyskryminacja konkretnych os贸b i ca艂ych grup oraz ich spo艂eczne wykluczenie. Autorka daje wskaz贸wki, jak post臋powa膰, aby w codziennym 偶yciu nie rani膰 innych, by wzajemnie uczy膰 si臋 tolerancji oraz 偶yczliwych zachowa艅 i postaw. Historia pokazuje, 偶e dawniej Polska by艂a krajem wieloetnicznym, gdzie wsp贸艂istnia艂y r贸偶ne religie i narodowo艣ci. Obecnie, po przyst膮pieniu do Unii Europejskiej, musimy odnowi膰 pi臋kn膮 tradycj臋 wielokulturowo艣ci, do czego zach臋ca profesor 艢roda.
Ma艂a ksi膮偶ka o kupie Tyt. oryg.: "Bajsboken, ".
Wielka ksi臋ga cipek Tyt. oryg.: "Lilla snippaboken, ".
Czy dziewczynki mog膮 mie膰 wzw贸d ? Czy masturbacja mo偶e by膰 szkodliwa ? Po co nam w艂osy 艂onowe ? Czy obfite krwawienia s膮 normalne ? Dlaczego cipki s膮 owiane tak膮 tajemnic膮 ? W tej ksi膮偶ce znajdziesz odpowiedzi na powa偶ne i zabawne pytania.
DOST臉PNO艢膯:
Dost臋pny jest 1 egzemplarz. Pozycj臋 mo偶na wypo偶yczy膰 na 30 dni
Można nie kochać futbolu, ale warto wiedzieć, jak wpływa na ludzi. Można nie być kibicem, ale warto zobaczyć, jak kibicowanie daje ludziom głos. Czasem to głos rozpaczy, b贸lu, złości, a czasem politycznej przynależności, akceptacji albo zwykłego szczęścia.
Przez wiele miesięcy w sześciu r贸żnych krajach na własnej sk贸rze sprawdzaliśmy, jak to działa: jak piłka nożna wpływa na miejsca i ludzi od lat żyjących w konflikcie, jak te konflikty widać w drużynach i na trybunach.
Dotarliśmy tam, gdzie normalnie trudno jest dotrzeć, pytaliśmy o to, o czym często normalnie się nie m贸wi. Rozmawialiśmy z czołowymi piłkarzami, wpływowymi politykami, z chodzącymi legendami, kt贸rych nazwiska to marka.
To nie jest książka tylko dla kibic贸w piłkarskich, ale dla wszystkich, kt贸rzy potrafią łączyć kropki. Piłka nożna tłumaczy świat. To nie banał, tak naprawdę jest.
UWAGI:
Bibliografia, filmografia na stronach 327-[328]. Oznaczenia odpowiedzialno艣ci: Anita Werner, Micha艂 Ko艂odziejczyk.
DOST臉PNO艢膯:
Dost臋pny jest 1 egzemplarz. Pozycj臋 mo偶na wypo偶yczy膰 na 30 dni
Bliźniaczki Stella i Desiree są identyczne we wszystkim. Do czasu. Kiedy mają 16 lat postanawiają uciec ze swojej małej, czarnej społeczności. Ucieczka zmienia wszystko: ich codzienność, ich życie rodzinne, ich tożsamość. Stella zrywa kontakt ze swoim poprzednim życiem (w tym z ukochaną siostrą) i nawet przed mężem udaje białą Amerykankę (pozwala jej na to jasny kolor sk贸ry). Desiree wciąż mieszka ze swoją czarną c贸rką w miasteczku, z kt贸rego jako nastolatka pr贸bowała uciec. Kiedy Stella układa sobie nowe życie w Kalifornii, jej siostra postanawia ją odszukać. Po wielu latach za sprawą dzieci obydwu si贸str losy kobiet zaczynają się ponownie splatać...
UWAGI:
Oznaczenia odpowiedzialno艣ci: Brit Bennett ; prze艂o偶y艂 Jarek Westermark.
DOST臉PNO艢膯:
Dost臋pny jest 1 egzemplarz. Pozycj臋 mo偶na wypo偶yczy膰 na 30 dni
Kiedy mąż Kayli Carter ginie w wypadku na budowie ich wymarzonego domu, kobieta wie, że ze względu na ich czteroletnią c贸reczkę musi się trzymać. Budynek w Round Hill zawsze będzie jednak wywoływać tragiczne wspomnienia... Kiedy Kayla spotyka dziwną starszą kobietę, kt贸ra m贸wi jej, by zrezygnowała z zamieszkania w tej okolicy, prawie się zgadza. Szybko okazuje się też, że samo miejsce skrywa sekrety sięgające dekad wstecz...
Czy Ellie Hockley, sąsiadka Kayli, naprawdę chce naprawić zło z przeszłości?
Czy kluczem do zagadki jest dom na końcu ulicy?
Odpowiedź na te pytania znajduje się w najnowszej powieści Diane Chamberlain - historii o szokujących uprzedzeniach, przemocy, zakazanej miłości, poszukiwaniu sprawiedliwości i dw贸ch związanych ze sobą węzłem tajemnicy rodzinach.
