Czy Jezus Chrystus jest wsp贸łistotny Ojcu, światłością ze światłości, Bogiem prawdziwym z Boga prawdziwego - jak wyznają chrześcijanie od 1700 lat? Czy też przekonanie to jest p贸źniejszym dodatkiem, kulturowym zniekształceniem, pogańskim wypaczeniem pierwotnie czystej, żydowskiej wiary w Jezusa jako proroka, nauczyciela, nawet Mesjasza - jak utrzymuje wielu wsp贸łczesnych badaczy? Lisicki przeprowadza rzetelne śledztwo, kt贸re ma odpowiedzieć na ten dylemat. Przedstawia prace najbardziej popularnych i wpływowych biblist贸w - ateist贸w, Żyd贸w, katolik贸w i protestant贸w - i konfrontuje je z tekstami starożytnymi. Wczesne świadectwa nie pozostawiają wątpliwości: pierwsi żydowscy uczniowie od początku widzieli w Jezusie z Nazaretu Boga, kt贸ry zstąpił na ziemię.
UWAGI:
Bibliografia na stronach 387-394. Oznaczenia odpowiedzialno艣ci: Pawe艂 Lisicki.
DOST臉PNO艢膯:
Zosta艂a wypo偶yczona Pozycj臋 mo偶na wypo偶yczy膰 na 30 dni
WYPO呕YCZY艁:
Na kart臋 002778 od dnia 2024-04-09 Wypo偶yczona, do dnia 2024-06-10
Ksi臋gi Jakubowe albo Wielka podr贸偶 przez siedem granic, pi臋膰 j臋zyk贸w i trzy du偶e religie, nie licz膮c tych ma艂ych : opowiadana przez zmar艂ych, a przez autork臋 dope艂niona metod膮 koniektury, z wielu rozmaitych ksi膮g zaczerpni臋ta, a tak偶e wspomo偶ona imaginacj膮, kt贸ra to jest najwi臋kszym naturalnym darem cz艂owieka : m膮drym dla memorya艂u, kompatriotom dla refleksji, laikom dla nauki, melancholikom za艣 dla rozrywki "Wielka podr贸ż przez siedem granic, pięć język贸w i trzy duże religie, nie licząc tych małych "
Rzeczpospolita w przededniu rozbior贸w. Wielokulturowa, wieloetniczna kraina bliższa Stambułowi niż Paryżowi i człowiek znikąd, kt贸ry zmieni los wielu tysięcy ludzi. Wielka podr贸ż od chłopskich chat poprzez magnackie dwory aż do cesarskich komnat.
Połowa XVIII wieku, Podole. Tutaj ksiądz Benedykt Chmielowski pr贸buje opisać cały świat w swojej ogromnej księdze, a u kasztelanowej Katarzyny Kossakowskiej spotykają się ustosunkowane osoby, kt贸re wpłyną na życie wielu ludzi. Tutaj, w domu Eliszy Szora, Żydzi czekają na nadejście Mesjasza.
To właśnie na Podolu pojawia się młody, przystojny i charyzmatyczny Żyd - Jakub Lejbowicz Frank. Tajemniczy przybysz z odległej Smyrny zaczyna głosić idee, kt贸re szybko dzielą społeczność żydowską. Dla jednych heretyk, dla innych zbawca zgromadzi już niebawem wok贸ł siebie krąg oddanych sobie uczni贸w, wywołany zaś przezeń ferment może odmienić bieg historii i zmienić kształt tej części świata.
Uniwersalna historia społecznej i religijnej emancypacji w samym środku feudalnego świata, pełnego podział贸w, nier贸wności i uprzedzeń. Opowieść o niebywałej rebelii, kt贸rej dokonał Jakub Frank, narażając się wszystkim.
Olga Tokarczuk z wielką dbałością o szczeg贸ły pokazuje realia epoki, architekturę, ubiory, zapachy. Odwiedzamy szlacheckie siedziby, katolickie plebanie i żydowskie domostwa, rozmodlone i zanurzone w lekturze tajemniczych pism. Przed nami staje dawna Polska, w kt贸rej istniały obok siebie chrześcijaństwo, judaizm i islam.
UWAGI:
Paginacja wsteczna. Bibliografia na stronach 22-20. Oznaczenia odpowiedzialno艣ci: Olga Tokarczuk.
DOST臉PNO艢膯:
Dost臋pny jest 1 egzemplarz. Pozycj臋 mo偶na wypo偶yczy膰 na 30 dni
