Piękna opowieść o tym co powinno być w życiu najważniejsze.
Żmudź, XIX wiek. Z powodu śmierci ojca Marek Czertwan musi zająć się pozostawionym przez Kazimierza Orwida - przyjaciela ojca - majątkiem Poświcie. Młody ziemianin ma na życie inny plan, jednak wrodzone posłuszeństwo nie pozwala mu się sprzeciwić i z pokorą przyjmuje ten ciężar na swoje barki. Wszystko się zmienia, kiedy otrzymuje wiadomość o odnalezieniu w Ameryce Ireny Orwid - jedynej c贸rki zmarłego tam tragicznie Kazimierza. Marek pragnie przekazać jej majątek i zająć się wreszcie własnym życiem. Jednak los szykuje dla niego inny scenariusz. Dzięki Irenie Marek zrozumie, że pragnąc dobra dla innych, dbając w pocie czoła o ziemię, nie powinno się zapominać o własnej duszy. Wreszcie usłyszy, co szepcze sędziwy dąb Dewajtis: "Źli przeminą, ty zostaniesz olbrzymem...".
UWAGI:
Oznaczenia odpowiedzialno艣ci: Maria Rodziewicz贸wna.
DOST臉PNO艢膯:
Dost臋pny jest 1 egzemplarz. Pozycj臋 mo偶na wypo偶yczy膰 na 30 dni
Umiejscowiona na Żmudzi historia zaściankowo-dworska, podobna w klimacie do wydanej niemal jednocześnie epopei nadniemeńskiej Elizy Orzeszkowej. Jak tam, życie bohater贸w obraca się wok贸ł jednej tylko sprawy: utrzymania ziemi, dziedzictwa, tożsamości.
Śmierć despotycznego ojca przysparza młodemu Markowi Czertwanowi nowego ciężaru. Ma jako najstarsze z dzieci zająć się dodatkowo majątkiem Poświcie, pozostawionym przez jego zaginionego przyjaciela Kazimierza Orwida. Wrodzone posłuszeństwo Żmudzina nie pozwala mu sprzeciwić się tej decyzji, kt贸ra jest dla niego wyrokiem rujnującym zamiar ułożenia sobie samodzielnie życia.
Los Marka odmienia wiadomość o odnalezieniu w Ameryce Ireny Orwid - jedynej c贸rki zmarłego tam tragicznie Kazimierza. Młody Czertwan pragnąłby przekazać jej fatalną spuściznę i zająć się wreszcie własnym życiem. Los jednak ponownie staje mu na drodze, uniemożliwiając zrzeczenie się całkiem opieki nad Poświciem...
UWAGI:
Miejsce wydania na podstawie serwisu e-ISBN. Oznaczenia odpowiedzialno艣ci: Maria Rodziewicz贸wna.
DOST臉PNO艢膯:
Zosta艂a wypo偶yczona Pozycj臋 mo偶na wypo偶yczy膰 na 30 dni
WYPO呕YCZY艁:
Na kart臋 002881 od dnia 2024-04-27 Wypo偶yczona, do dnia 2024-05-27
Gdy Ella przychodzi na świat, otrzymuje od szalonej wr贸żki Lucyndy dar bezwzględnego posłuszeństwa. Od tej chwili musi spełnić każde polecenie - nawet głupie, śmieszne i - co gorsza - r贸wnież okrutne i niebezpieczne. W fantastycznym świecie krainy Kyrie, gdzie żyją jednorożce, centaury, elfy, olbrzymy i groźne ogry, dar Elli staje się istnym przekleństwem. Doprowadzona do ostateczności, dziewczyna postanawia na własną rękę wytropić Lucyndę, aby zdjęła z niej fatalne zaklęcie. Rusza w nieznany świat szukać swojej wolności. Wkr贸tce na jej drodze staną niebezpieczne ogry, magiczne jednorożcei tajemniczy książę.
UWAGI:
Oznaczenia odpowiedzialno艣ci: Gail Carson Levine ; prze艂o偶y艂 Andrzej Polkowski.
DOST臉PNO艢膯:
Dost臋pny jest 1 egzemplarz. Pozycj臋 mo偶na wypo偶yczy膰 na 30 dni
Wzruszająca opowieść o przyjaźni i poświęceniu. Nieposłuszny wobec rodzic贸w Koziołek zostaje uwięziony na małej wyspie. Głodny i przemarznięty, drży w obawie przed grasującą po okolicy bandą wilk贸w. Kiedy traci już nadzieję na ocalenie, na ratunek spieszą mu wierni przyjaciele. Koziołek poznaje wartości przyjaźni i na zawsze zapamiętuje, że należy słuchać rodzic贸w.
UWAGI:
Oznaczenia odpowiedzialno艣ci: Siergiej Micha艂kow ; przek艂ad Maria G贸rska ; ilustracje Adam P臋kalski.
DOST臉PNO艢膯:
Dost臋pne s膮 2 egzemplarze. Pozycj臋 mo偶na wypo偶yczy膰 na 30 dni
Patopos艂usze艅stwo : jak szko艂a, rodzina i pa艅stwo ucz膮 nas bezradno艣ci i co z tym zrobi膰? "Jak szkoła, rodzina i państwo uczą nas bezradności i co z tym zrobić? "
Czy wiesz, że słowa "dom" i "dominacja" mają ten sam rdzeń, a łacińska familia (rodzina) pochodzi od słowa famulus oznaczającego niewolnika? Czy wiesz, że praktyki wychowawcze stosowane dziś w szkołach i przedszkolach mają sw贸j początek w badaniach nad zachowaniem i tresurą zwierząt? Czy wiesz, że na każdym etapie życia jesteśmy uczeni bezmyślnego patologicznego posłuszeństwa?
System, w kt贸rym tkwimy od narodzin, wmawia nam, że dla własnego dobra musimy się mu podporządkować. Ograniczyć pewnymi ramami swoją wyobraźnię, nie wychylać się, nie odzywać bez pytania. Im dłużej w nim tkwimy, tym bardziej przyzwyczajamy się do tego, że tak musi być. Zaczynamy wierzyć, że takie posłuszeństwo jest normalne i naturalne. A co, jeśli wcale tak nie jest? Co, jeśli rządząca naszym światem ekonomia oparta jest na XIX-wiecznych przekonaniach, kt贸re już dawno zostały podważone? Co, jeśli szkoła ma za zadanie nauczyć nas między innymi akceptowania r贸żnych form przemocy systemowej, jakie spotkamy w dorosłym życiu? Co, jeśli katastrofy klimatyczne, kryzys gospodarczy, og贸lnoświatowa pandemia i konflikty zbrojne to efekty bezrefleksyjnego powielania wzorc贸w wymyślonych przeszło 200 lat temu i mających na celu zbudowanie społeczeństwa całkowicie podległego sprawującym władzę?
Mikołaj Marcela pokazuje, że nie jesteśmy skazani na trwanie w tym systemie. Już dziś dostępne są alternatywne opcje. Musimy tylko znaleźć w sobie odwagę, by się na nie zdecydować.
Kiedyś zostaliśmy nauczeni, że świat musi wyglądać tak, jak wygląda. Teraz przyszedł czas, by się tego oduczyć.
UWAGI:
Bibliografia, netografia na stronach 309-[318]. Oznaczenia odpowiedzialno艣ci: Miko艂aj Marcela.
DOST臉PNO艢膯:
Dost臋pny jest 1 egzemplarz. Pozycj臋 mo偶na wypo偶yczy膰 na 30 dni