Lato 1915 roku. Armia rosyjska pod naporem wroga wycofuje się z Kr贸lestwa Polskiego i zachodnich krańc贸w Imperium. "Niemiec będzie babom cycki obcinał" - niesie się po wsiach. Spod Lublina, Chełma, Łomży, Ostrołęki, a nawet Warszawy obładowane wozy ruszają w głąb Rosji. Z obszar贸w na wsch贸d od Białegostoku wyjeżdża nawet osiemdziesiąt procent mieszkańc贸w. Wędrują w skwarze, bez wody i jedzenia. Niemieckie samoloty bombardują wojsko, nie szczędząc uciekinier贸w. Przy drogach zostają mogiły, część ciał leży niepogrzebana. Wybuchają epidemie. Masowo umierają dzieci.
Bieżeńcy - tak po rosyjsku nazywają uciekinier贸w carskie władze - są rozwożeni po całej Rosji. Gdy we wsiach gdzieś na Syberii czy nad Donem z trudem budują nowe życie, wybucha rewolucja, niszcząc pozostałe filary "odwiecznego porządku": carską władzę i religię. Bieżeńcy znowu ruszają w drogę, teraz w drugą stronę, do odrodzonego Państwa Polskiego. Powr贸t przynosi kolejne "końce świata".
Z terenu Polski wyjechać mogły ponad dwa miliony os贸b, ale o bieżeństwie milczą podręczniki. Opowieść ocalają potomkowie bieżeńc贸w. To historia, kt贸rą można opowiadać z wielu perspektyw: ludzi postawionych w ekstremalnej sytuacji, chłop贸w, kt贸rych świat ginie na ich oczach, wreszcie - uchodźc贸w, uciekinier贸w, ofiar kolejnych wojen.
UWAGI:
Bibliografia na stronach 357-363. Oznaczenia odpowiedzialno艣ci: Aneta Prymaka-Oniszk.
DOST臉PNO艢膯:
Zosta艂a wypo偶yczona Pozycj臋 mo偶na wypo偶yczy膰 na 30 dni
WYPO呕YCZY艁:
Na kart臋 000149 od dnia 2024-04-15 Wypo偶yczona, do dnia 2024-05-15
Stara kamienica w centrum Łodzi skrywa niejedną tajemnicę. Przekonują się o tym jej lokatorzy, kiedy podczas prowadzonego przez Filipa - właściciela odziedziczonego po ciotce mieszkania - remontu dochodzi do niesamowitego odkrycia. Dorota, młoda absolwentka wydziału historii ł贸dzkiego uniwersytetu, pr贸buje wyjaśnić zagadkę porażającego znaleziska za ścianą. Powracają wspomnienia o ludziach, kt贸rzy tu niegdyś żyli, odżywają dramatyczne wydarzenia sprzed wielu lat.
Przenosimy się do Łodzi lat trzydziestych ubiegłego wieku, poznajemy dawnych mieszkańc贸w kamienicy, jej właścicieli Sarę i Samuela Goldman贸w, dumną c贸rkę fabrykanta Annę Wilhelminę, dawnego carskiego żołnierza Siergieja oraz wr贸żkę Jadwigę Kr贸lową, zwaną Kr贸lową Żabą, a także wiele innych os贸b. Wszyscy oni spotykali się na jednym podw贸rku, kochali się i nienawidzili, kł贸cili i godzili.
Przyszedł czas trudnych wybor贸w. Ktoś musiał zapłacić najwyższą cenę, by ktoś inny m贸gł żyć. Czy warto teraz, po tylu latach, powracać do tamtych spraw? Czy należy zakończyć zmowę milczenia? Może dzięki temu bohaterom uda się zrozumieć, co jest naprawdę cenne, i w końcu zdołają ułożyć sobie życie?
UWAGI:
Bibliografia na stronach 445-[446]. Oznaczenia odpowiedzialno艣ci: Natalia Bieniek.
DOST臉PNO艢膯:
Dost臋pny jest 1 egzemplarz. Pozycj臋 mo偶na wypo偶yczy膰 na 30 dni
Miasto dla kobiet to miasto dla wszystkich. Dla niemowlak贸w w w贸zkach, kt贸rych nie trzeba pchać po wertepach, bo chodniki są proste, a krawężniki niskie. Dla młodych dziewczyn, kt贸re chcą spędzić ze sobą czas i przeżyć przygodę, a nie horror w scenografii ledwo oświetlonego przejścia podziemnego. Dla os贸b starszych, kt贸re potrzebują dostać się do specjalisty bez kilku przesiadek po drodze. Dla rodzin, kt贸re szukają mieszkania, by po prostu dobrze żyć, a nie inwestować.
To prawda, że miasta projektowali i budowali mężczyźni. To prawda, że bezwiednie stworzyli infrastrukturę, kt贸ra odpowiada na ich potrzeby. Dowodem mogą być techniczne normy, w kt贸rych zakodowana jest domyślna płeć męska. Pozornie neutralne przepisy dotyczące na przykład ochrony przed działaniem wiatru uwzględniają statystyczną osobę. o posturze przeciętnego dorosłego mężczyzny.
Leslie Kern opisuje nie tylko paradoksy architektoniczne i to, jak kobiety doświadczają miasta, ale uważnie tropi też zmiany, kt贸re potrafią otworzyć miasto dla wszystkich jego mieszkańc贸w.
Miejscowe legendy m贸wią o klątwie, kt贸ra ciąży nad miastem od stuleci. Marcin Kącki, znakomity reporter, autor słynnego Białegostoku, zadaje mieszkańcom pozornie proste pytanie: "Jak się tu żyje?". Rozmawia ze zbieraczami, kt贸rzy maniakalnie poszukują pamiątek z obozu. Z ostatnim oświęcimskim Romem, żyjącym w cieniu przemilczanego pogromu. Z ludźmi, kt贸rzy boją się zejść do własnej piwnicy, i z mieszkańcami osiedla, kt贸rzy bramę obozową mijają w drodze na zakupy. I z tymi, kt贸rzy nie otwierają okien, by nie czuć smrodu z komin贸w. Nawet ziemia nie daje spokoju, nasączona trucizną zakład贸w chemicznych.
Raz puszczone w ruch mechanizmy zła zatrzymują się powoli. Oświęcim, niczym soczewka, skupia nadzieje i lęki Polak贸w. I nikt nie pokazuje tego lepiej niż Kącki.
Czy w mieście, kt贸re nie może uciec od przeszłości, da się normalnie żyć?
UWAGI:
Bibliografia na stronach 391-[393]. Oznaczenia odpowiedzialno艣ci: Marcin K膮cki.
DOST臉PNO艢膯:
Zosta艂a wypo偶yczona Pozycj臋 mo偶na wypo偶yczy膰 na 30 dni
WYPO呕YCZY艁:
Na kart臋 000178 od dnia 2024-04-24 Wypo偶yczona, do dnia 2024-05-24
Czy istnieje nowoczesne podejście do rozwodu? W swoim reporterskim śledztwie Izabela Kosmala/Świerczyńska nie skupia się na najbardziej skrajnych przypadkach, wywołujących przerażenie historiach gwałtu i przemocy. Pisze za to o codziennym życiu, pr贸bach rozstania się po ludzku, problemach ze wsp贸lnym kredytem i podziałem obowiązk贸w w wychowywaniu dzieci.
Wielkomiejska klasa średnia niechętnie przyznaje się do porażki w związku, ale Kosmali/Świerczyńskiej udało się przebić op贸r i usłyszeć wyznania o tym, jak rozw贸d wpłynął na ich życie, czego nauczył, a co odebrał.
Takiej książki jeszcze nie było! Zawarte w niej historie mogły się przydarzyć koleżance, rodzicom czy Tobie... Bo kulturalni ludzie też się rozwodzą.
UWAGI:
Bibliografia na stronie [183]. Oznaczenia odpowiedzialno艣ci: 艢wierczy艅ska.
DOST臉PNO艢膯:
Dost臋pny jest 1 egzemplarz. Pozycj臋 mo偶na wypo偶yczy膰 na 30 dni
Jedenaście metropolii pulsujących pożądaniem. Sensualny, intymny i poruszający reportaż o naszej seksualności.
Aleksandra Gumowska rusza w fascynującą podr贸ż tropem Julesa Verne’a i jego bohatera Phileasa Fogga z książki W 80 dni dookoła świata. Przemierza cały glob i odwiedza 11 wielkich miast - m. in. Paryż, Kair, Kalkutę, Tokio, San Francisco - aby sprawdzić, jak na sprawy seksu, orgazmu, partnerstwa i aranżowanych małżeństw patrzy się w r贸żnych kulturach.
Czy internet zastąpił romantyzm? Czy poligamia jest lepsza niż monogamia? Dlaczego niekt贸rzy potrzebują orgii, aby doznać erotycznego spełnienia? Czy rodzić dzieci, biorąc udział w wyścigu szczur贸w?
Autorka spotyka ludzi w r贸żnym wieku i z odmiennymi doświadczeniami, kt贸rych łączy jedno: życie w wielkim mieście dającym anonimowość i pozorną swobodę. Z jej opowieści wyłania się intrygujący, a niekiedy zasmucający obraz intymnego życia ludzi z r贸żnych zakątk贸w świata, pełen ścierających się kultur, zr贸żnicowanych preferencji, skrajnych doświadczeń i przebiegających w r贸żnych miejscach granic obyczajowych i mentalnych.
UWAGI:
Bibliografia na stronach 385-[396]. Oznaczenia odpowiedzialno艣ci: Aleksandra Gumowska.
DOST臉PNO艢膯:
Dost臋pny jest 1 egzemplarz. Pozycj臋 mo偶na wypo偶yczy膰 na 30 dni
